اين است كه آنها به طور مستمر به دنبال مجازاتهاى دردناك و شكنجه دادن شما بودند . سپس - همانطور كه روش قرآن در بيان تفصيلى مطالب پس از بيان اجمالى آنها است - اين عذاب و شكنجه مستمر را چنين شرح مىدهد كه آنها « پسران شما را به قتل مىرسانيدند ، و زنان و دخترانتان را ( براى خدمتگزارى و بردگى ) زنده نگه مىداشتند » ( * ( يُقَتِّلُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ ) * ) . « و در اين آزمايش بزرگى از ناحيه خداوند براى شما بود » ( * ( وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ) * ) . ظاهر آيات قبل و بعد نشان مىدهد كه اين جمله را موسى ع از طرف خداوند براى بنى اسرائيل كه پس از عبور از درياى نيل به هوس بتپرستى افتادند بيان كرده است . اگر چه بعضى از مفسران احتمال داده‌اند كه مخاطب اين آيه يهوديان عصر پيامبر اسلام ص بوده باشند ، زيرا تفسير اول احتياج به تقدير دارد و اينكه آيه در اصل قال موسى قال ربكم . . . : « موسى گفت پروردگار شما چنين گفته است » . . . بوده است و اين بر خلاف ظاهر است . ولى با توجه به اينكه اگر روى سخن در اين آيه به يهوديان معاصر پيامبر ص باشد ارتباط آيات قبل و بعد به كلى بريده مىشود ، اين آيه به صورت جمله معترضه اى درمىآيد ، تفسير اول صحيحتر به نظر مىرسد . ( ضمنا بايد توجه داشت كه نظير اين آيه با تفاوت بسيار كمى در سوره بقره آيه 49 گذشت ، براى توضيح بيشتر به جلد اول صفحه 165 تا 167 مراجعه فرمائيد ) .